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写在前面
农历的七月三十,
是地藏王菩萨的生日。
于秋风秋韵中,
礼佛九华山
这里有九十九朵灵秀的莲花,
九十九座高空悬寺、九十九个春去秋来岁月更迭修成的正果,
这里青山如黛,云雾飘渺,
这里有解不开的神奇让人去探索追寻。
安徽九华山
旅行摄影 :雁行江湖
在云雾缭绕的天台山
听松涛低吟,看烟波浩渺的群山,
自然而然的成就一幅水墨丹青。
江边一幅王维画,
石上千年李白诗,
大自然的云蒸霞蔚和佛教文化的庄严成就了九华山无穷的魅力,
不必刻意去寻觅,
随性的凭栏,
自成一道靓丽的风景。
拂林雨密,
度径带烟,
雨中的九华山有了烟波缥缈的水墨画既视感。
庙宇在群山巍巍中也更显庄严。
莲花佛国,
处处以莲花为主题,
站在佛光池的对面远观地藏王菩萨铜像,
正好端立于净土莲花之上,
青山碧水,
圣洁的莲花,
和蓝天白云组成一幅佛法庄严的画面。 
在弘愿堂感受佛教文化的博大精深,
这里是国内最大的地藏文化展示中心,。
五百罗汉堂门前,
静静发呆的小沙弥,
不知道面对连绵起伏的群山,
他心里想的又是什么呢?
一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应作如是观。
行程安排
DAY1  从南京池州的高铁,然后坐大巴到九华山,晚上入住九华山山脚下的九华山中心大酒店。晚上观看佛教电影盛典颁奖晚会。
DAY2   早上行走九华山大愿文化园和弘愿堂,下午许愿池,化成寺,长生庵和护国月身宝塔,晚上入住九华街的金凤凰酒店。
DAY3  上午微雨,坐索道到九华山主峰天台山,下午返程。
实用攻略
一  【温馨提示】
1 九华山旺季门票190元,淡季也要140元,因为是佛教名山,谈吐举止要注意,进出寺庙,不要踩踏门槛,更不可站或坐在上面,也不要堵在门口。
2 九华山是地藏王菩萨的道场。到佛教圣地游览,要入乡随俗,尊重宗教信仰,进入寺庙切不可出言不逊,在街上如果遇到僧侣请让他们先行,以示尊敬。不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题,这是很大的忌讳。
3 登山不要穿硬底皮鞋,较轻便的运动鞋、旅游鞋和胶底布鞋才是 正选
4 九华山上有野生猴子(如百岁宫附近),不要随意与猴子嬉戏, 以免被抓伤。
二  【关于交通】航空:池州九华山已经通航,目前已开通了北京上海成都广州厦门、晋江等地航班。
机场到九华山的游客服务中心可以乘大巴也可以打的。铁路:距离九华山最近的火车站是池州火车站,其次是铜陵火车站。这两个火车站出口处就会有到九华山的汽车。 如果没有到这两个站的,可以到合肥或南京。池州火车站到九华山的大巴很多,票价12一位。
汽车:池州汽车站,再转一趟公交车就可以直达,票价12元一位,滴滴打车或者拼车都是不错的选择。我从九华山回池州火车站选择的就是拼车,15元一位。
自驾车:G3京台高速公路(安徽段原来叫合铜黄高速)设有青阳九华山出口,然后经青阳县城绕城318国道西行,开十分钟即可到达五溪镇九华山第一道大门。G50沪渝高速公路(沿江高速)也设有九华山机场出口,然后沿318国道东行,开十五分钟即可到达五溪镇。 五溪是九华山的大山门,从这里开七公里,就到达了九华山游客服务中心。任何交通方式,都是先到九华山游客服务中心(即九华山汽车站、所在地是柯村,在山下)。在游客服务中心购买门票和交通票后再上山。七座以下自驾车非节假日可以上山,周末和长假期间,会交通管制不让上山。四五月份的周末和各个长假乘坐大巴有时需要排队,一般不超过一个小时。景区内有大大小小许多的停车场,包括宾馆门前,都统一归九华山公安局管理,只收取一次停车费。收费标准为一个白天15元,一夜25元。如果去后山天台,也就是凤凰松停车场,会再收取10元的停车费。
三【关于门票以及索道】
九华山大门票:190元/人,每年11月15日-1月14日淡季降价至140元。没有特惠价。大愿文化园门票:180元/人(优惠条件同上)景区交通票:50元/人(通票,各景区可乘坐一个来回,自驾车无需购买,但需要停车费。)百岁宫缆车:100元/人。天台索道:160元/人(除非爱好登山、体力极佳,否则必须购来回票)花台索道:160元/人 (这里是纯山景,老人和不喜欢看风景的建议不去)
四 【其他费用】香烛:九华山所有寺院提供免费三支香,同时禁止游客携带超标准香烛进入寺院,所以只需要携带40厘米以下的线香,根据材质与质量,价格在10-100之间。游客香客还可以在寺院供油供灯献花等,这些费用看个人意愿。功德:所谓功德,是指你随缘捐给寺院供养三宝的钱,这个也看个人意愿。
五 【关于住宿】
九华山属于成熟的旅游景区,住宿条件舒适,山脚下或者九华街都有很多高级宾馆,普通客栈,遍布全山景区。游客、香客可自由选择,价格合理,随到随住,十分方便。其中还有专供香客住的净地和食用的素斋。
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 雁行江湖
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在腾格尔沙漠的黄沙莽莽里越野冲浪,
在黄龙三千多米的海拨下飞奔下山,
五天时间连续登顶三座名山-庐山,龙虎山,黄山,
巴厘岛努沙杜瓦海滩静候一场最美的日落,
在默拉皮火山吉普车激情冲浪,
心之所向,素履所往。
莲花佛国九华山,仰望99米高露天大佛
农历的七月三十,是地藏王菩萨的生日,于秋风秋韵中,礼佛九华山,这里有九十九朵灵秀的莲花,九十九座高空悬寺、九十九个春去秋来岁月更迭修成的正果,这里有解不开的神奇惊叹让人去探索追寻,漫步在大愿文化园,远眺身高九十九米的地藏王菩萨铜像,在巍巍群山端然肃立,在徽派装饰之美的弘源堂,感受佛法的庄严神圣。
九华山,位于安徽省池州市青阳县境内,是中国的四大佛教名山之一,原名九子山,传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。九华山北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池阳,绵亘一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九华山是地藏王菩萨的应声道场,地藏菩萨露天铜像气势恢弘,端然肃立于九华山的巍巍群峰之间,高达九十九米,与九华山九十九座山峰、金地藏享年九十九岁的寓意相一致。铜像是世界上最高的露天大佛铜像。
碧蓝天空下的大愿文化园,越发显得肃穆庄严。九华山大愿文化园集自然山水与佛教文化于一身,融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游佳境。这里主要包括殿堂厅馆、亭桥廊榭、塔台楼阁等。主要景点有:莲花广场、五通桥、仿古牌坊、九子袈裟广场、弘愿堂、三谛圆融、净土莲花、八功德水等,漫步其间,感受佛国文化的庄严肃穆。
唐开元年间,新罗王子金乔觉,削发为僧,航海而来,隐居九华山,苦修数十载。终日晏坐,栖身岩穴,苦修苦行,终年99岁。根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地,静虑深密似秘藏"的地藏菩萨形象,识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世,所以在九华山神光岭建肉身塔供奉。由此,九华山成为十方信士顶礼膜拜的地藏菩萨道场。现在的地藏王菩萨铜像,身高99米,铜像背东面西,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,以狮子峰为背景,每当太阳升起时,从正面看霞光万道,而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。有缘人如果在这两个节气的时候过来,可以来这里试一下运气。
莲花佛国,处处以莲花为主题,佛光池直径为99米,水的深度为9厘米。如果角度正确的话,可以站在池边看到地藏菩萨正好矗立在汉白玉莲花之上。
站在佛光池的对面远观地藏王菩萨铜像,正好端立于净土莲花之上,青山碧水,圣洁的莲花,和蓝天白云组成一幅佛法庄严的画面。“净土莲花”是世界上最大的汉白玉莲花宝座。莲花座为三层结构建筑,主体直径达到了46.9米,高12.9米,由四层莲花瓣组成,莲花瓣总共有136块。莲花底座内有12幅琉璃壁雕,总面积约260平方米。琉璃壁雕是根据《观无量寿经》中“十六观”的内容创作的,表现的是西方极乐世界的美轮美奂的场景。
一个许愿带都是人们对美好生活的一份期许。
在弘愿堂感受佛教文化的博大精深,这里是国内最大的地藏文化展示中心,以雕塑、展馆、彩绘等艺术形式全方位展示地藏大愿精神。一进门,弘愿堂内挑高的空间,明黄色的装饰,都让这里显得神秘而庄严,不由得把脚步放缓,细细浏览这里的每一个装饰,在佛教文化的庄严肃穆中,追溯中国古典佛教的起源。
弘愿堂内精美的木雕和石雕。
八相成道其实是一句佛教的术语,说的是释迦牟尼在过去世早已由古佛点化成道,为了度化众生,化身“示现”八种相状,应时对机地降生在人间以成就其成佛之世的修行。画面上的八相展示的是释迦牟尼佛一生的八个阶段。
 佛经上说:文殊菩萨有大智,普贤菩萨有大行,观世音菩萨有大悲,地藏王菩萨有大愿。 事实上,地藏王菩萨为大愿王,他本身就集有大智、大行、大慈悲。三者合一才可成就大愿。否则大愿只是空谈。所以发大愿之後就要修广大的菩萨行。如果没有大慈悲心,他根本就不会发大愿度众生。”
弘愿堂的二楼,墙壁上展示的是佛教大师的书画,中间有九华山的全景图。可以很直观的看到九华山各个景点之间的分布和距离。
佛学届星云大师,是临济宗第48代传人。这是星云大师手书的吉祥如意。
夜色中的弘愿堂。
九华山夜色全景图,
佛国的灯火璀璨和水面相交融,
既充满了神秘又让人觉得赏心悦目。
万年禅寺百岁宫的菩萨为何有求必应?
九华山位于皖南,原名九子山,位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称,传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。九华山作为中国四大佛教名山之一,为什么这里的肉身菩萨这么多?为什么这些肉身历千年而不腐?为什么位于八百多米海拔的百岁宫的菩萨有求必应之说?这些都和九华的地理环境有关吗?带着这些谜团,我踏上了攀登九华山插霄峰的旅途。
九华山的百岁宫,坐落于九华山海拔871米的插霄峰巅,原名叫做摘星庵,又名万年禅寺,百岁宫始建于明代,是全国重点寺院。百岁宫与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并称九华山“四大丛林”。 从远处遥望,百岁宫就像普通的民宅一样,不甚起眼,其实百岁宫有五层高楼,融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司(厕所)为一整体,没有单体建筑的配置,远远望去就像一栋通天拔地的古城堡。这种形制在我国现存寺庙建筑中极为少见。
坐索道上来后,有一个平坦的观景台,远远望去,只见山峦叠嶂,云雾缭绕,群山起伏蜿蜒俨然如一个睡着了大佛,呼吸着山间清新的空气,安静的沉睡着。
去往百岁宫的山间小路上,有很多许愿锁,寓意着吉祥平安遂意,很多名人来此也会郑重地许下心愿,把自己的许愿锁留在九华山,有心人走到这里可以留意一下,会发现有不少名人的许愿锁。
快走到百岁宫的时候,沿途俯瞰会看到一个小小的许愿池。
百岁宫的布局,充分利用了整体的山势而建造,看起来颇为神奇,楼层由低爬高,层层上升,形成曲折幽深、恢宏多变的迷宫。从山门正面看大殿,它只是一层楼,而大殿东侧的厢房是两层楼,通高只有10米。但从它的后门看,东侧墙高达55米,为五层楼。从百岁宫的建筑就可以深深感觉到,古人智慧的博大精深。
百岁宫的牌匾出自当时民国临时大总统黎元洪之手。
百岁宫始建于明代,大雄宝殿的后面供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时,主要食用黄精.丹参等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经,用了20多年抄完经书,圆寂时110岁。在百岁宫中肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身披袈裟,端坐莲台,享万世香火。到现在九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下的,可能与他们长时间吃素,圆寂时体内水份比较少,坐化瓷缸密封性好等因素有关。至于这些肉身菩萨,他们在圆寂前嘱咐保留遗体,完全是慈悲度生的愿心。这些肉身菩萨在上求佛道、下化众生的共愿之中,又发下别愿,留此肉身,以身弘法,以身说教,以身度尘,这是接引众生的一种方便。
和百岁宫相对应的是位于山峰另一端的五百罗汉堂。
精致的木雕,色彩鲜明的装饰,让整个罗汉堂显得肃穆庄严。
五百罗汉堂门前,
静静发呆的小沙弥,
不知道面对连绵起伏的群山,
他心里想的又是什么呢?
五百罗汉堂的二楼,供奉着五百尊罗汉,整个堂内于姿百态,气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有,是九华山的独特景观。围绕罗汉祈福,可求内心安宁。
小TIPS
1 九华山旺季门票190元,淡季也要140元。
2 九华山是地藏王菩萨的道场。到佛教圣地游览,要入乡随俗,尊重宗教信仰,进入寺庙切不可出言不逊,在街上如果遇到僧侣请让他们先行,以示尊敬。不要随意向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题,这是很大的忌讳。
3 登山不要穿硬底皮鞋,较轻便的运动鞋、旅游鞋和胶底布鞋才是 正选。
4 九华山上有野生猴子(如百岁宫附近),不要随意与猴子嬉戏, 以免被抓伤。
九华山天台揽胜:烟波缥缈,青山如黛
九华胜景在天台,素闻天台山乃佛教名山九华山的主峰,当地人有流传这样一句话,不来天台,等于白来。一语道明天台山在整个九华山的九十九峰中的重要性,这里不仅有坐落在峰顶的地藏寺,登高远望,群山连绵,烟波缥缈的景象也宛若仙境,王安石有诗云,楚越千万山,雄奇此山兼,站在天台山顶听松涛观云海,顿觉神清气爽,一切烦忧皆化作清风一缕。
天台山距离九华街大约十五里的路途,最省力的登山方式就是乘坐缆车,天台山海拔高度1325米,略低于十王峰,因天台是教徒朝拜地藏“圣迹”之所在,所以往往将天台称为九华山的主峰。坐落在峰顶的地藏寺(即地藏禅林),古名天台寺。来九华山的佛教徒大多到此朝拜,称之为“中天世界”。坐着缆车一路可以欣赏到怪石嶙峋,青松翠柏。
从缆车下来,还需要走一段山路,方可抵达天台寺。九月登九华山,前一天还晴空万里,等到我来爬天台山的时候却开始细雨霏霏,原来每年的农历7月30也就是地藏王生日这天九华山都会下雨,这是吉兆。
细雨中的天台寺,越发显得庄严肃穆。相传唐时新罗僧地藏在此禅居,留有“金仙洞”遗迹。天台寺由三组民居式殿堂组成。横卧岭凹间,东面以峰脊(青龙背)为屏障,南以玉屏台作为墙身,整个建筑借高耸的悬崖峭壁隐蔽,既防风寒,又十分坚固。山门在大殿山墙南面,是一直径3.4米的卷拱下洞。进深4.2米,进寺门,过弥勒像后,一目了然。
拂林雨密,
度径带烟,
雨中的九华山有了烟波缥缈的水墨画既视感。
虽然一直细雨蒙蒙,一路上都看到很多佛教徒一步一拜的上山,他们为什么这么虔诚呢?这和地藏王菩萨的大愿有关,地藏菩萨曾经发了誓愿:“为是罪苦六道众生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。,由此,他被冠以“大愿地藏”的尊号。地藏菩萨所发大愿的内容,与他成为民众最崇拜的两位芦萨之一(另一位是观音菩萨),大愿是:1.孝道,即孝顺和超荐父母;2.为众生担荷一切难行苦行;3.满足众生需求,令大地草木花果生长;4·祛除疾病;5.要度尽地狱众生,不然‘誓不成佛,。这些内容,如孝道,很有些中国传统伦理道德气息,是佛教汉化后适应本地情况的新说教。保护农业和防治百病,更适合以农立国的中国国情,特别受农民欢迎。至于代众生受苦难并度尽众生;那可太容易被受苦难的中国老百姓理解和接受了。所以,除了观音以外,地藏菩萨在中国的信徒最多。
壁立千仞,松柏借势而生的壮观,不禁让人感叹大自然造物之神奇。
站在天台寺俯瞰来时的山路,依然有很多人络绎不绝的在向上攀登。
江边一幅王维画,石上千年李白诗,大自然的云蒸霞蔚和佛教文化的庄严成就了九华山无穷的魅力,不刻意的寻觅,随性的凭栏,自成一道靓丽的风景。
九华山美食
舌尖上的徽菜,
让我的九华山之旅更加完美,
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配上微辣的徽派做法,
让味蕾得到了最大的满足。
九华山住宿
此行九华山入住的九华山中心大酒店,整体感觉清爽干净,晚上睡觉也很安静。
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